【序言】道观点灯祈福接财神吗？道观点灯祈福什么意思？来看看风水百科，找到有用信息“道观点灯祈福接财神吗”的内容如下：
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请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究
请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，亦即“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，此刻在神龛前拜接财神可旺财富，发事业。家中没有安神位者，可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。
一、假如你家里有安神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用开光的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开，并把家里的灯打开（因为财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面），可以带来一年好财运。
二、家里没有供财神位，可以去到寺庙、道观，烧香接财神。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。
三、在家里也一样可以迎财神，那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第一条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。
四、迎接财神。不管是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于传统的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。
民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。
熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。
接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。
人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因自身不谨慎，亵渎了神灵。
1、接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。
财位方位在西北方。
2、在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。
3、财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4、煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即化解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。
6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。
7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。
8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神，父母是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。
初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。"又说："今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头"，即五祀中之行神。
1、财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向饭桌。
2、财神爷不能在祖先下面，也不能跟祖先并排。
些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 ! 总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
3、文财神在在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。
财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
4、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
5、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。
6、简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。
总之，大家供奉财神，是为了心安理得，为了心中有一份希冀。万事不能强求，摆放了财神，避免了一切禁忌，万事按照风水而做，这样家里不进财，也不能过于苛求啊!行善积福才是正道。
去道观可以求财吗
去道观可以求财，例如一些道观里会供奉财神，比如庆云洞道观内财神像在道观右侧，经过一条小桥，就会看到一个露天的极小的财神殿！和殿旁阿姨购买最大的香（50元），写香油本，点燃香后高举大香，绕财神殿大香炉走三圈，边走边默念自己的姓名、出生年月日、地址、愿望，走完3圈再把香插香炉里，这样就大功告成了。
春节正月初几接财神_接财神的正确方法解析
在中国传统新年里有一个习俗是“接财神”，很多商人对“迎财神”都非常重视。接财神的习俗有哪些呢?下面是我为大家带来的正月初几接财神_接财神的正确 方法 解析，希望能帮到大家!
正月初几接财神
接财神是古老的汉族节日习俗，汉族民间 传说 正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
为何年初五成为了财神的“生日”，主要两个出处：一种说法是宋朝蔡京富有;另外一个说法，则与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。
据民俗专家表示，迎财神之俗盛行于明清和民国时期，至今仍流传不息。财神分为文财神和武财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽。有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜;有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”着称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的目的。还有的商家干脆将三人一起供奉。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴(shēnglǐ)毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
初五“接财神”只是汉族民间广泛流行的一种习俗，反映了人们普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
接财神的正确方法
1、假如你家里有供财神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用开光的正规迎财神疏文。初四晚上11点后就是初五的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在初四晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开(因为财神不入暗堂)，于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字)，文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面)，可以带来一年好财运。
2、假如你家里没有供财神位，假如你有条件到寺庙、道观去的可能，那么你尽量的在年初四的晚上去，晚上11点后开始烧香。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。
3、假如你家里有供财神位，假如你没有办法到寺庙去，那么你在家里也一样可以迎财神，那就是在初四晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向当年的财神位，参照第一条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。
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供财神点灯吗
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上?原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
接财神是在庙里还是在店里
接财神是每个地方的一个习俗，几乎过年的时候，家家户户都会接财神，希望家里面财源广进，有一个好兆头。接财神是有一定讲究的，尤其是地点时间。那么接财神是在庙里还是店里呢？下面让我们具体来看看吧！
接财神是在庙里还是在店里
可以在店里，也可以在庙里。
1、清理财神的位置，准备蜡烛、祭品，接受财神的疏文。疏文不要粗心。试着用开光和正式的疏文来欢迎财神。
2、家里没有财神位。你可以去寺庙和道观烧香，以迎接财神。烧香的时候，别忘了用疏文迎接财神。当你烧完香，你应该尽你最大的努力尽快回家。财神赐予的财富就是把它带回家。别到别的地方去。
3、迎财神无论是网上还是网下，举头三尺有神灵，心诚则灵，神佛感应。网上财神不局限于传统的仪式和方法。他认为没有固定的法律，真诚是灵魂。
开店怎么接财神
开店就是做生意。做生意，可以请武财神。
正月初一，或正月初四，或正月初五，洗完澡，烧香后，请将财神带到屋子中间，面向门。一般来说，财神是面向开阳的。此外，最好把财神贴在墙上，以确保其稳定。
在中国民间神话中，有一些人专门掌管财富。这些人被称为财神。财神包括文神和武神。人们根据家庭的实际情况，选择哪位财神迎接回家，然后在初四或初五接财神回家。他们定期地敬拜，为来年的财富祈祷。
接财神有什么讲究
1、财位不可坐，一旦你的沙发或衣柜占据了财位，就要花钱了。
2、财位应该是动态的，而不是静态的。财位必须是家庭成员每天都要经过或有意识地经过的地方。只有这样，财富才能繁荣昌盛。
3、财位适合太阳，就不应该是阴的，如果足够光，财富旺盛，如果财位阴暗，就会破财。
4、财位一定要干净，不能脏，特别是有些女性的特殊用品绝对不能放在财位，否则会破财。
迎财神去寺庙还是道观
迎财神是过年期间很有讲究的一种习俗，几乎家家户户都会在正月初的时候迎财神，有些地方是在大年初一，有些地方是在大年初二，还有些地方是在大年初四初五等。那么迎财神去寺庙还是道观呢？下面让我们具体来看看吧！
迎财神去寺庙还是道观
道观。
财神可以分为两类：一类是道家所赐，另一类是中国民间信仰。道教被尊为天神，中国民间信仰是天神。因此，我们常说的财神爷是从中国传统文化中衍生出来的。佛教是一种外来文化，关于财神没有这样的说法。因此，我们应该去道观迎接财神。
中国幅员辽阔，各地风土人情各异。接见财神的日子主要集中在正月初一、四、五。接待财神是中国春节期间举行的最大的传统活动之一。这种习俗流传了几千年，反映了文化的传承和传承。
迎财神要准备什么贡品
财神通常会准备时令水果、三畜或五畜，还提供小吃。遇见财神是一件非常虔诚的事情。因此，遇到财神时，要把美味的食物摆在餐桌前。根据您的家庭情况，您可以选择三个或五个动物作为祭品。牺牲之后，这些食物可以被移走食用。
1、水果、糕点等一般准备五种时令水果和蛋糕。
2、香烛、元宝等。
3、财神爷。注意书文的规范化，当书文被财神规范化，被法师封印（代表正神推荐）时，效果会更加突出。忌无疏文，或疏文粗糙，可能亵渎神明。
4、坐在财政部的人很富有。当你收到财神时，你可以把开明的五行赋放在桌上，以促进财富和补充国库。请来财神之后，就可以把赋放在家里了。
迎财神有什么讲究
1、当你接财神时，你必须选择你的财富的最佳时间和地点。今年最好的时候是吉时，但不好的时候是没有的。错过丑恶时节与财神见面的，将在7:00至9:00被任命为十二生肖导演，错过吉祥时节的，则可与财神见面。
2、在接待财神前一小时，你要洗干净自己，穿上整齐的新衣服，把神的宝座和供物台擦干净。
3、财神不会进入黑暗的大厅。环境应该光线充足。吉祥时刻一到，我们就开始点蜡烛、点香火，真诚地表示敬意。
4、恶鬼充满了门，恶鬼赶走财神。八卦镜充满阴气，狮子充满愤怒。不建议使用狮子或八卦镜来压制邪灵。春节前，可以在大门和室内贴上五行八卦，既化解了邪气，又衬托了节日的喜庆气氛。
5、还需要准备香烛、祭品、纸币和财神的信件。
6、最重要的是遵循财神的标准。如果我们遵循财神的标准，用金玺（财神推荐的）封印。忌无疏文，或疏文粗糙，可能亵渎神明。
7、焚化舒雯。在一些寺庙里，疏文被放进信封里烧掉。如果不使用信封，必须从头开始焚化。
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