道教点灯祈福怎么样?道教点灯祈福什么意思

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慈航道人诞辰 供灯祈福

      农历二月十九(3月21日)为慈航真人圆通自在天尊诞辰。

      慈航真人,民间也称观音大士。

      眼下,疫情防控还需再坚持,值慈航真人圆通自在天尊宝诞之日,让我们共同供灯祈愿:仙真护佑下,我们可以打赢这场与病毒间的战争,国泰民安,人寿年丰!

      香、灯、花、水、果五种供品在道教称之为“五供”。经书有云:“五献皆圆满,奉上众真前,志在求忏悔,亡者早生天”。

      灯,乃智慧、光明的象征。

      灯供,乃是道教重要的供养方式之一,道家中的灯,不仅神照万里,行道礼诵,灯烛为急,续明破暗,且上映九玄诸天福堂,下通九幽无极地狱。配合法事行仪,上照天庭、下彻地狱、拔度亡灵、度苦救厄等等,是最上乘的一种功德。

        慈航道人诞辰供灯祈福!

元宵节屋里点灯的寓意 元宵节点灯的由来简介

导读:正月十五是元宵,元宵节的习俗活动特别多,也特别热闹,最常见的元宵习俗都与花灯相关,比如观灯,闹花灯,耍龙灯,点灯等等,那么你知道元宵节屋里点灯的寓意是什么吗?元宵节屋里为什么要点灯呢?以下是我对元宵节点灯的由来简介,感兴趣的朋友来瞧瞧吧。

元宵节屋里点灯的寓意

1、驱邪化灾:正月十五虽然月色正好,但也是在黑暗之中过节,所以人们大多都会在大门口点上两盏灯笼,寓意着驱散黑暗、驱散黑暗中的灾邪,以达到驱邪化煞的的目的,是一种非常吉祥的做法。所以正月十五点灯笼往往寓意着驱邪化灾。

2、祈福平安:正月十五大多悬挂的灯笼都是红灯笼,一方面是因为红色的灯笼看上去十分亮眼,另一方面是因为红色是非常吉利喜庆的颜色,在正月十五悬挂的时候往往有着祈福平安、祈福顺心如意等等含义,所以正月十五挂灯笼也寓意着祈福平安。

3、燃灯表佛:正月十五点灯笼最初寓意着燃灯表佛,因为这种习俗起源于佛教。在东汉时期汉明帝为了弘扬佛法,所以在每年的正月十五元宵节这一天,都会点灯来祭拜佛像,以达到燃灯表佛的目的,但如今人们已经鲜少燃灯表佛了,而元宵节点灯笼大多也就是指驱邪祈福的含义。

元宵节点灯的由来简介

农历正月十五元宵节,又称为上元节、上元佳节、小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”, 所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。

元宵节,早在2000多年前的西汉就有了。据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设,汉惠帝刘盈死后,吕后篡权,吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后,平除吕后势力,拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念,并把正月十五日定为元宵节。

元宵节点灯的习俗起源于道教的“三元说”。正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。

另有一说是元宵赏灯始于东汉明帝时。明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。

元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。

还有在潮汕等岭南地区,从正月十一到正月十八,特别是元宵当天,家家户户都要点灯,而如果去年元宵以后家中生有男孩,则要到乡中宗族祠堂的灯架上挂上灯笼,以昭告乡里加重添了丁,接受来自乡亲的祝贺。广州过去在正月十二这天有替“床头婆”开灯之俗,祈求保佑孩子健康平安长大。而正月十三要在厨房“点灶灯”,直点到元宵夜。

因为长期处于农耕社会的中国,家庭的男性劳动力对于家族兴旺非常重要,男孩子的出生对于整个家族来说都是一件喜事。古时,生男孩有着添丁一说,而“丁”与“灯” 在许多方言中谐音。因此,元宵夜点灯、吊灯的习俗也有“添丁”的美好祝愿。

光明灯(含太岁灯、财神灯)简介

光明灯(含太岁灯、财神灯)

许多寺庙于新春期间会提供信众点灯祈福的信仰需求,点灯类别有:「光明灯」、「太岁灯」、「平安灯」、「元辰灯」、「财神灯」、「文昌灯」等。其实「点灯」本是源自佛教的「点光明灯」,有以灯供养佛菩萨,祈求佛菩萨赐予光明智慧之意。唐代释一行《大日经疏》有言:「灯,是如来之光明破晴之义也,系指至果地时,心障都尽转无尽之慧,来普照众生云,故曰灯。」所以佛经以灯比喻光明和智慧,如果信众能够燃灯供佛,就能身体健康、开启智慧、事业成功、满足愿望。

至于道教传统中,早在南北朝时「灯」已成为对诸圣仙真的五供(灯、花、香、荼、果)之一,「灯仪」在道教科仪中占有相当重要的地位,如宋代《云笈七签‧卷三十七斋戒部》引《四极明科》也提及:「立春、春分,然九灯于庭;立夏、夏至,然八灯;立秋、秋分,然六灯;立冬、冬至,然五灯;本命日,十二灯,自此陈乞谢过祈恩。」则说明四季八节中或是本命日时,各燃不同的应节灯数,自己诚心忏悔己过,并可在祈恩谢过后,获得诸天仙圣的庇佑与赐福。

可知佛、道教的燃灯功德的广为流传,发展到后来,民间则盛行于每年新春在各寺庙点元辰灯、光明灯、平安灯、或是财神灯、文昌灯等,以祈求神明庇佑赦罪,赐福平安、元辰光彩、光明吉祥、财利兴旺、金榜题名等。一般民众为了祈求上述诸项祈愿的圆满如愿,往往非常重视各类宗教性点灯活动的祈福与赐福,甚至不惜大排长龙。

至于「安太岁」或称「太岁灯」,民间俗语谓:「太岁当头坐,无喜恐有祸」、「莫在太岁头上动土」,皆认为冲犯太岁会招惹无妄之灾。俗信若该年有冲犯太岁星君的信众则需特别留意,因为太岁为太岁星君,配合一甲子共有六十位值年太岁星君轮值。每年当值的「值年太岁」,主管当年的流年,包括世间福祸、天候和气象,俗信信众为避免无意冒犯,导致祸端降临,所以凡是年冲的生肖,多会去庙宇或在家中安奉值年的太岁星君,用以避祸。

每年冲犯太岁的生肖主要有两类,凡是出生年与太岁地支年相同者,则为「正冲」(坐冲),生肖往下依序六位,是太岁相对的方位,是为「对冲」,例如民国一○三年岁次甲午,值年太岁星君为张词(或北京白云观系统为「章词」),属马者为正冲(坐冲),属鼠者为对冲。二者皆算犯太岁,俗信属马、属鼠者皆需安奉太岁,一般信众则习惯前往庙中安奉太岁,点太岁灯,此外,亦有在家中神龛或清静处安奉值年太岁星君者,但是一般信众多习惯前往庙中安奉太岁星君为主。宫庙多于农历正月十五日举行安奉太岁的仪式,且会于每月初一、十五日延聘道士或诵经生为信众诵经消灾纳福。

照七星灯调运的好处是什么意思?

首先,燃灯是种祈福方式,七星灯应合的是北斗七星,在道教礼斗中比较常见,有的用灯架子,还有摆灯图的。

道教来说,人各有命星主宰,因此,燃北斗本命星灯,即可洗涤身宫罪过。南北朝《无上秘要》卷六六称:"子若能暮明灯于本命,朝明灯于行年,恒明灯于太岁,上三处愿念,即体澄气正,真光内照,万神朗清。元君奉法,施行三年,即致夜光。"得吾此道,行之九年,身体光明,彻视万里。

燃灯的功德利益

在《太上修真录》中记载:

一、照世如灯。二、肉眼不坏。

三、得于天眼。四、善恶智能。

五、灭除大暗。六、得智能明。

七、不在暗处。八、具大福报。

九、命终生天。十、盟证道果。

转灯行道呢,是有照耀众信众,消灾集福解厄延生的作用

转载:燃灯、赞灯、转灯的意义:正一阳光,炎上朱烟。开明童子,一十二人洞照天下,及臣等身。百邪催落,万鬼潜行,光明朗彻,通真达灵。升入无形,与道合真,燃灯功德,无限胜因。用资惠力,性达光明,永离苦暗之功,长睹光明之化,科及十方,恩覃六道。

宗教仪式来说点灯祈福,就是祈福保佑善信弟子,吉星高照,凶曜远离。好运连连,营业称情。身体健康,延年益寿

等等美好的祝愿

七星灯是其中一种,还有别的,九星,二十八宿等等

仙家点灯祈福灵吗

点灯,不仅是一个行为动词,而且是一种心灵信仰的艺术符号,点灯祈福,运势不好的时候,可以通过点灯的方式,祈求平安如意。玄机妙算发起线下到南岳大庙,为大家点灯祈福,一对一,烧香拜佛点灯也会有相应的视频。

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