【引言】为孩子祈福点灯？为孩子祈福供灯？攻略全面整理，获取风水攻略“为孩子祈福点灯”的内容如下：
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东莞生男孩点灯的风俗
东莞生男孩点灯的风俗
东莞生男孩点灯的风俗，农历正月初二到十六的时间，在玉林的年俗中，是挂灯节，而挂灯节是一个比较隆重的节日，上年生有男孩的人家要到社头、祠堂和自家厅堂挂灯。以下分享东莞生男孩点灯的风俗。
东莞生男孩点灯的风俗1
东莞：新年伊始 宗祠“开灯”为婴儿祈福
每年正月初二，位于东莞莞城罗沙社区的翟氏宗祠都会举办“开灯”仪式，凡是在去年新增男丁的家庭，都会在这一天来到祠堂庆祝，祈求人丁兴旺。2月13日，正值大年初二，翟氏宗祠为11位婴儿“开灯”。而大年初一，道滘镇大岭丫村也举办了“开灯”仪式，为婴儿祈福。
据记者了解，东莞有“开灯”习俗，每年从正月初一到元宵期间，各村、街巷、宗族凡有人添男丁，必选定不同的日子，买灯，开灯。从开头的“开灯”，到结束后的“送灯”（又叫“结灯”），要举办隆重的仪式。据《东莞县志》记载：“上元前数夕，生子者张灯结彩为酒馔庆于祠。”
13日上午9时左右，在翟氏宗祠里，一盏大型的花灯已置于大堂正中，上面印有“连生贵子”“年年有余”“好运连年”“金银满屋”“五子连灯”等祝福语。去年新增男丁的家庭陆续来到祠堂为婴儿祈福，婴儿们均盛装出席，最小的婴孩刚刚满月不久。90后妈妈吴小姐告诉记者，自己是从道滘嫁到莞城的，“在祠堂参加‘开灯’仪式很庄重，很有仪式感。”
“开灯”
花灯悬挂于祠堂大堂中央
当天，参与“开灯”的家庭来到祠堂先祭拜祖先、讲吉言，接着参加“开灯”仪式。“开灯”需由年龄最大的婴儿家庭代表，在花灯上选择心仪祝福语的一面，用刀刮开，寓意“开灯”。
据翟氏宗祠祠堂公翟普权介绍，他们喜欢哪个方位上面的好兆头的图案就打开它，“花灯有8个面，打开其中一面，打开后点一盏灯，就叫‘开灯’”。翟普权说，翟氏家族每年“开灯”的时间在大年初二，正月十六进行“结灯”仪式。
道滘镇大岭丫村在正月初一举办“开灯”仪式
家住道滘镇大岭丫村的'叶叔告诉记者，按照当地的习俗，正月初一去年喜添男丁的家庭共同为小宝贝举办“开灯”仪式，希望小宝贝们健康平安、快乐长大，同时也希望家族百子千孙、人丁兴旺。
记者在现场看到，贡品中有公鸡、猪肉、慈菇、芋头等。温姨表示，“开灯”仪式虽然步骤繁琐，准备起来有点麻烦，但全家人还是很乐意做，因为添丁是很让人高兴的事，尽管现在生男孩女孩都没所谓，但传统习俗，还是要做好做足。
南社舞狮年味浓
除了“开灯”传统习俗，在位于茶山镇的南社古村，春节期间还有热闹的舞狮表演及开放给游客免费体验的手搓百岁糍活动，让大家感受传统年味。“好看，有年味！希望舞狮能给新的一年带来好运，大吉大利。”从南城赶来南社的刘小姐用手机拍下了舞狮的精彩片段，并分享给了家族群里的家人们。
东莞生男孩点灯的风俗2
新春民俗 | 添丁“点灯” 年初三父亲齐齐买“灯公”
“点灯”是桥头新春古老民俗，凡在前一年出生的男丁，照例要在今年春节期间热热闹闹地举办“点灯”仪式。而从年初三开始，父辈们就忙着来到桥头老街采购“点灯”用品，因此，每年的年初三，桥头老街就会出现一队队挑着斗谷篮来买灯公的父辈们。
“点灯”仪式上不可缺少的用品有灯笼、灯公、禾碌灯、灯盏，香芹、葱和大桔等。像桥头镇东江村，每年年初三，生了男丁的父亲们都会挑着斗谷篮去老街买点灯用品，回来的时候会边走边放鞭炮，一进村便锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，欢迎“灯公”回来，浩浩荡荡的“买灯”队伍成为一道亮丽的风景线。
对于“点灯”仪式，东江村村民介绍说：“要一边走一边放鞭炮，回来我们村里后再放大约800米长的鞭炮。还有醒狮表演，仪式非常隆重。”
据介绍，桥头“点灯”习俗，就是谁家喜添新丁，来年正月便要举行“点灯”仪式，大摆筵席，宴请宗亲兄弟饮灯酒，“点灯”的日子按姓氏不同而不同，年初一到年初九不等，正月十五“结灯”，以这种风俗形式分享添丁之福，对新生男丁的美好祝愿。
“买灯就是大家担着斗谷篮去桥头，走路去买，走路去走路回来，买慈菇、芹菜、灯笼，这样担着回来，一边走一边放鞭炮，历来都是年初三买灯公，买了过来祠堂，就早晚过来添香，年初八就点灯，请亲朋戚友来吃饭，到正月十五就结灯。”东江村村民告诉记者，这个是当地一路传承下来的，所以他们也是跟着这个习俗去走，再一代一代地传承下去。
东莞生男孩点灯的风俗3
正月初十风俗民俗盘点 挂花灯寓意家族添丁
正月初十的到来，代表着人们要去了解这个节日的特点，以及这一天的风俗民俗，因为每个节日的文化不同，盘点不同的节日文化和风俗，是非常重要的，其中，挂花灯、焚香和敬纸灯时这一天一定会做的事情，这是深入文化的重要步骤。
正月初十风俗盘点
正月初十的时候，有挂花灯、水瓮里点灯、焚香、敬纸灯风俗。因为这一天是石头节，人们会用凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头，在山东郓城等地有抬石头神的说法。农历大年初十，中国民间认为是地生日。有天还有地。比是爷娘不多异，人畜房屋都依地；米麦百谷都生地。菜蔬风味拿来祭，祭他生日他欢喜。人生忠孝与节义，地维赖以立；作事须求脚脚踏实地。
挂花灯寓意添丁
在初十的时候，人们还会去挂花灯，但是挂花灯也被大家称作是添丁灯，代表的是家族中能够添丁，添丁灯的叫法，源自粤语的发音中灯和丁相近，添灯寓意着添丁。
过去，在珠村，村里人家若有男婴降生，等到正月初十，便要有家人同去社稷坛上挂上花灯。有心的长辈，还会特意在花灯上写上新丁的名字。这样的做法，在当时可是关乎传代的大事情，村里负责记录族谱的长者会记录下新丁的名字，从此便算在氏族中有了名分。
此日挂花灯注意事项
在初十的时候挂花灯，人们需要注意氛围挂和落灯酒两次，这两个是需要区分开的，虽然说不需主家发帖邀请通知，到了农历正月初十这一天，亲友和邻居们会送上礼物、红包前往致贺，共饮同欢。
到了正月十六，生育有男孩的家庭照例摆落灯酒。花灯酒期间，有些想早得子孙的妇女，会于晚间潜入社庙和祠堂，偷取一些灯带回家放在房中，祈求早生贵子。而挂灯人家，则于白天重新挂上更多的新灯带供别人偷取。
为什么每生一个孩子祠堂里就要放一个灯笼？
因潮语“灯”和“丁”同音，点灯和添丁是近音，故潮人认为点灯即为添丁的佳兆。元宵此日，人们纷纷提着灯笼、备齐纸银香烛，到乡中神庙点火，回来分别吊在家里的神龛和床头。此外，如果去年元宵以后生了男孩子，农历正月十三起家人就必须挑起一对红灯笼，并在灯屏下贴着红纸写上姓名，欢天喜地挂到乡中宗族祠堂的灯架上，以此象征着家中添了丁。每晚家人要抱着孩子到祠堂中，一面往自己的灯笼里点燃蜡烛，使灯笼通红，一面接受周围乡人的祝贺。元宵夜更是庄严、热闹。
此外，如果去年元宵以后生了男孩子，农历正月十三起家人就必须挑起一对红灯笼，并在灯屏下贴着红纸写上姓名，欢天喜地挂到乡中宗族祠堂的灯
架上，以此象征着家中添了丁。每晚家人要抱着孩子到祠堂中，一面往自己的灯笼里点燃蜡烛，使灯笼通红，一面接受周围乡人的祝贺。
佛前点灯对孩子的好处？
佛前点灯对孩子有明显的好处，这样以后孩子的前途是非常光明的，有利孩子的茁壮成长，对孩子的身体也非常的好
儿子点灯什么意思
儿子点灯什么意思
儿子点灯什么意思，在生活当中，点灯可能对于大家来讲比较陌生，点灯是属于广东地区的一种习俗，点灯礼作为纽带，将他们紧密联系起来，下面我整理了儿子点灯什么意思。
儿子点灯什么意思1
点灯这个习俗一般在广东地区比较常见，但是一般都是在女士生孩子后进行的一项活动。这生子点灯的主要寓意为顺顺利利，健康成长。还有一种点灯就是办喜事时会点灯，这个寓意不言而喻，一般都是希望新婚夫妇有红红火火，幸福美满的生活。
这是比较常见的点灯方式，但是在巴渝地区，特别是在农村地区，有一种不常见的点灯方式。那就是在大年三十点灯，或许在其他地方这不叫点灯，而且点灯的方式和广东地区的点灯方式是不同的。
不仅方式不同，而且目的和寓意也不同。广东地区主要是为了庆祝，而巴渝地区主要是为了祭祀。而这种与我们所熟知的祭祀也不是很相同，普通的祭祀是为了祭祀我们的已逝去的亲人，帮他们点燃香烛，以表追悼之情。但是我们很多人都不知道，还有一种比较古老的点灯仪式。
这种点灯仪式可进行也可不进行，因为它不是为了悼念我们的逝去的亲人，而是给一些不认识的过路鬼魂点的灯。在大年三十晚上，正是阖家团圆的时候，也会给逝去的亲人烧纸钱，点香烛。但是一些老长辈会在屋外的马路边上点几根香烛，甚至会盛一碗饭倒扣在地上，他们管这个叫点灯。
记得每年回老家过年，吃完团圆饭后，奶奶都会一个人拿着香烛和一碗饭出去，以前总是好奇那是在做什么呢？后来问大人，他们说那是给过路的鬼魂点个灯。当时也没明白，为什么要给他们点灯呢，又不认识。
长大了渐渐的明白，那就像是给没有家的人一点施舍或者说是温暖。因为世间总有被抛弃的人，而鬼魂也是一样的，也会被人遗忘，没有人为他们点燃香烛，更不用说有祭祀品去祭祀他们。所以我认为这是老一辈人对那些无家可归的鬼魂的'可怜吧。
不过也有另一种说法，就是让那些迷路的鬼魂找到回家的路。其实我认为不管是哪种原因，这都是人类的一种善良的表现方式，对亲人也好，对陌生人也好，都有一种尊敬的意义在里面。但那都是过去的做法了，现在基本上没有这种说法了。倒是有另一种说法，不是为了祭祀，而是为了守岁。
在农村过年，在除夕都会通宵点灯，家家户户出除夕都是灯火通明。以前没有电灯就是用煤油灯，而且家里火炉的烧得旺，整个村子显得很光亮。这个习俗是由守岁而来，在农村生活过的人都知道，农村除夕都会睡得很晚，全家人坐在一起吃饭聊天，或是做一些春节小吃，通常很晚才睡。
守岁这个习俗的由来已经很久了，据记载南北朝时就开始有了。我们家乡一直就有“三十晚上的火要旺”的说法，所以在除夕家里灯会一直亮着直到天亮，而且家里通常会多准备一些烤火用的东西。这是表达对逝去岁月的留恋和对新年的美好期望之情，有辞旧迎新的意味。
记得小时候家里吃完年夜饭，就会贴春联放烟花，平常都会很早要求小孩睡觉，但是在除夕却鼓励小孩熬夜，而且谁能坚持就可以得到尽可能多的压岁钱。并且父母总会说过了今晚你就大一岁了，要更懂事，不能再调皮，其实这是在告诫我们要珍惜光阴。
不管你是在哪个地方，听着哪一种点灯方式，那都是一种传统，都是一种好的祈福方式。祭祀也好，祈福也好，都体现出了我们中华传统习俗文化的深奥与久远，是值得我们尊敬的。
儿子点灯什么意思2
凡是当年出生，要参加第二年元宵点灯的男丁，都叫做“灯头”。按照莫氏家族的规矩，必须要有两个以上灯头才能举行“点灯”仪式。如果那年只有一个灯头，则只能吊“猪仔笼”。
“猪仔笼”是用竹子编成的，形状像一个没有底的大箩筐。这本来就是莫氏族人用来圈猪仔的用具。所以“吊猪仔笼”这种仪式的寓意，就是希望来年莫氏家族新添的男丁不要像今年这样只有一个，而要像下猪仔那样，越下越多。猪仔笼由祠堂负责，在仪式举行前安排人做好。
吊猪仔笼的时间是农历正月十六早上。地点是在祠堂中。族长、家族中辈分最高的长老、祠堂公、灯头的祖父、父亲都要参加。人们身着长衫，进入祠堂。灯头由祖父或父亲抱着。仪式由族长主持。与点灯相比，吊猪仔笼的仪式较为简单。
只是在族长的主持下，在祖宗牌位前点上香烛，众人一齐把猪仔笼吊到祠堂的正梁上，然后由灯头的长辈抱着灯头在祖宗牌位前上香、跪拜就行了。猪仔笼由正月十六挂到正月十九。
正月十九把猪仔笼取下后用火烧掉，整个吊猪仔笼的仪式就结束了。吊完猪仔笼的灯头，等到第二年元宵节，还是要同后来出生的男丁们一起，举行正式的点灯仪式。
儿子点灯什么意思3
点灯仪式非常隆重，时间也比较长，程序较为复杂，分为好几个步骤。
一、开灯。
开灯的时间是每年农历正月初八至十二之间的一天。具体日子由村里的风水师选定，但不能晚于正月十二日。风水师根据最先出生的那个灯头的生辰八字，来推算确定开灯的吉日。日子确定后，由祠堂负责通知各个灯头家。
开灯之前要先搭一个灯棚。灯棚是用木板搭起来的，长八米，宽四米，高四米，像一间三十多平方大的木板屋。进门后左右两边的木板上还雕刻有龙凤图案和八仙贺寿图。
到了开灯那天，天刚亮，有灯头的人家就要敲起铜锣、打起鼓去村里的“洪圣庙”。60岁以上的老人要穿长衫，将庙里供奉的洪圣爷、洪圣妈和金童玉女的神像请下来，为神像挂红，就是用红布披挂在神像身上，然后迎接到灯棚里，供奉在灯棚上方正中。神像前面安放供桌，摆上大香炉和煎堆、茶果、水果等供品。
二、抢炮头。
这是点灯仪式中的一个庆祝、娱乐活动。时间是正月十五上午，地点在村内的广场上。
村民们用两张八仙桌叠起来，上面再安放一张凳子，把冲天炮立在凳子上，炮头上挂着一个彩头。炮仗被点着后立即冲天而起，只听半空中一声震响，彩头从天而降。村民们一拥上前，争先恐后抢夺彩头。
谁抢到彩头，就预示着今年有好兆头，还会获得一份奖品。一共要放九炮。沙尾村莫氏共分为四大房，抢到彩头的一房人要在一起聚餐，以示庆贺。今年获得奖品的一房人，明年又会还回同样数量的物品来，作为明年抢炮头的奖品。
三、酬丁礼。
农历正月十六是举行酬丁礼的日子。这一天要在祠堂门外的广场上举行大盆菜宴。这天下午五点钟左右，在祠堂门外放三声鞭炮，村里的男丁听到三声炮响，就会自动来祠堂赴大盆菜宴，不需另行通知。
制作大盆菜宴的原料有萝卜、芽菇、腐竹、芹菜、猪肉、门蟮干、鱿鱼、鸭肉等十五种，每一种原料的重量都根据全村男丁的总人数按每人四两进行计算。由有灯头的人家集体分摊，凑齐后交到祠堂。
祠堂要一样样验收过秤，保证一两不差后，安排人制作。制作方法是先将十五种主料分别制作成十五道不同风格、不同味道的主菜，然后以萝卜作为第一道菜铺底。将十五道菜依次一层层装在一个大木盆里，每桌就一盆菜，称做大盆菜宴。
四、圆灯。
这是点灯礼的一道重要程序。时间是农历正月十九日。这天早上，
灯头的家人带着灯头来到祠堂，在祖宗牌位前的供桌上摆上大盆菜、煎堆、酒、水果等供品，点燃蜡烛，燃放鞭炮，抱着灯头向祖宗跪拜、上香、进酒；
拜完后，再把供品拿到祠堂门外，摆到一张桌上，以同样的方式拜天，拜完天，再拜祠堂大门内的土地神。圆灯仪式结束后，就可以把挂在祠堂和家里的灯笼取下来烧掉。
生男孩点灯的风俗
生男孩点灯的风俗
生男孩点灯的风俗，在我们的传统文化中，有很多的节日和风俗都是经历了长时间的积累流传下来的，不同的地区也会有不一样的庆祝方式，以下了解生男孩点灯的风俗相关内容。
生男孩点灯的风俗1
"上灯"的由来
在客家，“灯”是方言“丁”的谐音，又是光明、希望、灯火燎原、生生不息的象征。客家人从中原祖地一路披荆斩棘，最后落户在现闽粤赣三地交汇地区，其独特的生活经历，使客家人形成了族群团结，共同御敌的生存需要，由此产生的客家人尊祖念恩的传统，借“灯”庆祝“添丁”。
"上灯“即添丁
在客家宗族社会，凡是男孩都要举行“上灯”仪式，一生只有一次。“上灯”者年龄不分大小，刚诞下不久的男孩叫“升新丁”，年龄比较大的，因多种原因没有举行此种仪式的叫“升老丁”。因此，“上灯”实是各姓各族为当年新添男孩而举行的庆祝活动。
"上灯”的时间
每年，凡本姓本族有“添丁”（即生有男孩）者，必须在祖祠上厅挂上一盏新灯笼（谐“新丁”）。“上灯”的日期最早为正月初九，最迟为正月十九，但多为正月十五前后一两天。“上灯”意为向祖宗汇报，某家添了新丁。
"上灯"的形式
“上灯”时要办“三牲”，酒果敬祖公及天地神明，讲究的还办“上灯酒”请亲友团聚、祝贺。此俗在客家聚集地区，其礼节更繁，而且有所演变，他们在“上灯”后，中间还要“暖灯”（是“上灯”过程中的一项活动，不能说是“暖灯节”）。最后才“敬祖谢天地”，非常隆重热烈，有“一家添丁，全村庆贺”之气氛。
"上灯"习俗的改变
生了儿子的客家人在来年的元宵节这天就要在自家祠堂里上灯，即挂上一盏精美的灯笼，然后请村里有尊严的老人，抱一下男孩，并把他的名字正式写进族谱里，男孩就正式成为了这个家族的一员，之后摆下酒席，宴请全村的男丁前来喝酒。随着社会文明的进步，现在很多生女儿的也闹灯，女儿也进入族谱。
客家上灯习俗历史悠久，有的几百年，有的上千年，这种习俗现在变得更加丰富多彩，深刻地体现了客家人的优秀文化继承意识。
生男孩点灯的风俗2
初十到，添丁挂灯好热闹，中华民俗羡煞旁人
正月初十到，两广许多地方开启了“上灯节”的喜贺日子。上灯节是我国的传统民俗。每年正月元宵节前后，凡宗族中有生有男孩的人家，都必须在祖祠上厅、祖宗灵位牌前方挂上一盏新灯笼，以此向祖宗传达添新丁之喜讯，又俗称“挂灯”，所以“上灯节”也被为“挂灯节”。在广东顺德，广西岑溪、容县、藤县、北流、兴业等很多地方都保留着这个传统。
一般“上灯节”为期五天，分三个步骤，在正月初十零时开始“上灯”，正月初十到十六“暖灯”，正月十六“落灯”。某些地区在正月初九或十一或十二或十三"上灯“，正月十五或十六"落灯"。在广东顺德，广西岑溪、容县、藤县、北流、兴业等很多地方都保留着这个传统节日。
据记载，新生儿如是男孩（添丁），满月后，在次年的农历正月初十日，要悬灯庆祝（谐音“添灯”），俗谓“挂灯”或“上灯”，寓意添丁发财。在初十日零时，将五彩纸扎的花灯悬于屋厅（太公、宗祠）的栋梁上的灯棚里。这天亲戚朋友都带礼物来道贺，主家设宴招待，是谓请灯酒。
正月初十，又到了梧州苍梧沙头旧街一年一度挂灯的日子，挂灯，这是当地沿袭了很多年的习俗，与其他地方添丁户各自挂灯不同的是，沙头旧街的挂灯是添丁户集资共同挂灯，共摆宴席聚餐，并且宴席是开在“灯头哥”家里。
初十只挂灯不聚歺，只分一些供品，宴席聚餐是在正月十六圆灯那天，当天会抬金银猪游行，更加热闹。
每年最先出生的男婴自然而然地被奉为“灯头哥”，一到年底，那户人家就要负责召集各添丁户开会集资，商量为孩子庆典祈福的具体事宜。当然啦，到时宴席是开在“灯头哥”家里。
最先出生的孩子如“王者降世”，特别的聪明伶俐，寓意是当年出生孩子未来幸福生活的引领者，每年的添丁户如中了“状元”那般高兴！
挂灯节，天降喜雨，沙头旧街25户添丁家庭集体出动，今年是陈姓灯头哥。挂灯队伍抬着三牲酒礼，舞着狮子敲锣打鼓，走街穿巷游街、并集体到天后宫祭拜妈祖，把花灯高高悬挂在天后宫大殿横梁上，祈求小朋友聪明伶俐，快高长大，请妈祖他祖先神明保护。
这是名为“格食箱”的用来装供品的物什，是先辈传下的宝物，硬料木做成的龛子四面雕有精美图案和有教育意义的诗句，抬起来很沉，后来经过不锈钢改装，少了许多古味。
与往年相比，旧街今年的上灯庆典有点冷清，巡游的队伍少了舞龙和传统的“八音”以及清脆说悦耳的七星小鼓，因为生活，舞龙队中的一些“富娘婆（即妇女）”提前去广东打工了。
初十挂灯，十六圆灯，环街环村游行庆典那天，锣鼓锵锵，鞭炮齐鸣，舞狮舞龙，横街窄巷，一团团爆竹散发出的硫磺味直钻人们的鼻孔，驱风祛邪，黑压压的人群擦肩接踵，大有旧日“花街红粉女，争看绿衣郎”的盛况。
十六圆灯庆典活动结束后，添丁的父母们抱着各自的孩子在“娘娘”庙前来一张合照，定格开心时刻，看自已年轻的脸庞和稚嫩的婴孩，一种责任一份向往油然而生…
有上灯就有圆（落）灯，正月十六为圆（落）灯日，在正月初十没有喝上灯酒的亲戚朋友到十六落灯日这天要补喝。
生男孩点灯的风俗3
湛江正月点灯习俗介绍 为什么要点灯
在湛江龙头镇，在正月里点灯是一个拥有500多年历史传承的`习俗。
“点灯”就是抬着村里的神相到家里来祭拜，祭拜仪式上会有道士穿着道袍、带道冠，双手俸“朝讲”，在神像面前背涌道文做“法事”。每年春节期间各村庄因各自的“村俗”不同而自定不同的“点灯”吉日。
“点灯”在湛江有些地方是只有生的是男孩才可以点，村里每年第一个出生的男孩称之“灯头”，第一盏灯点的就是他的灯，随“灯头”后出生的称为“灯仔”，“灯仔”们是抽签来轮点的。
每年出生的“灯头”必须在来年的春节完成“点灯”法事，不可以延期下一年，而“灯仔”则可以。“点灯”在龙头镇当地可是村村有，祭品大略相同，不同的是现在人们生活水平好过了，有些村民还定制了蛋糕一起祭拜，有步步糕（高）升的寓意!还有些村庄“女丁”也可以点，但要“男灯”点完才可以点“女灯”，因为男人是“先生”。
在点完“小灯”后第二天，“灯头”会得到彩旗开路，锣鼓喧天、乐器齐鸣、狮子欢送的待遇，将“灯头”护送到该村的土地庙（又称境址庙）里高挂。据说，谁家想来年想喜添男丁的话，就等“灯头”在土地庙挂好后，去抢花灯底下悬吊的“灯卵”。
元宵节第二天（也就是正月十六）村里的大小花灯都会汇集在土地庙前，连同“灯头”的花灯（俗称“大肚灯”比“灯仔”的花灯大许多）一起烧毁，这样就结束了该年的“点灯”会事。
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