命中注定成佛的人是?命中注定成佛的人是什么人

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佛教说人能改命,我有些疑惑,难道我们所谓遇到佛法去修行这个改变命运的过程不是命中注定的吗

命运确实是已经注定的,但这些注定的命运也是你曾经造的,而曾经造的因形成也你现在的果,不管是你的外部环境,你的际遇或者你的思想模式你的智慧等等,都是过去造的因,而之所以能形成现在的状态就是因为有缘,因是存在自己身上的,缘是存在於别人或者外部环境之中,你身上有无量无边的因,有天界的因,有人界的因,有鬼界的因,有地狱界的因,但是因为哪个界因比较重就先投生到哪一界,这一界的行程完了,就又要痕量你的哪个界因比较重而投生到哪一界。投生到哪一界个人的因又不同,有贫穷有富贵,有智慧有愚痴,有健康有多疾,这也都是个人有因,再遇到缘就起现行。如果有因而无缘那就不会有果。而改命就是在已经形成的命运定数之中利用自己的智慧和缘份去改变原来的轨迹,其中最重要的就是智慧,有正智慧就知道怎么改,无正智慧想改也改不了,善因善果恶因恶因,我们之所以难改命就是因为没有大智慧,平日所行善善恶恶的因缘加加减减,所以改变不大,懂看命的人一眼就能看穿,唯的大智慧大毅力或者大善大恶的人改命的辐度比较大。

今生信佛与否也是命中注定的吗?

前世因,今世果,今世因,来世果。佛缘是缘,缘是果,那必定有因。信不信是你生起什么样的信心!有缘深的有缘浅的,有人接触了佛法,不信,后来遇了鬼,和别人说什么都没人信,但是自己确实看见了,只好去相信,是被动的,也是无奈的主动。还有没有接触过佛法的,但是很多解释不了问题发生了,寻找解决的途径,就扯上了关系!凡事都是因缘果报,看你生什么样的信心!因为信心的因所以就有了成佛成菩萨成罗汉这些果报。

能否成佛也是因定注定

错误,立即能证验的因果是你不吃饭(因),你一定会饿死(果)。人若不修行,人永远也不能成佛。人修行,成佛可期,这就是因果。

人具备了成佛的可能性,而并非必然性。前因,并不会导致必然的以后必然的结果。中间是会有变数的,这个变数就是缘加上心力。安照佛陀的前因,他与弥勒菩萨同为底沙佛的弟子,他本来是比弥勒菩萨迟成佛的,但是因为他下一番苦功修行,发起最上乘菩提心。由此菩提心,底沙佛心生欢喜,於是入火光三昧,释迦见底沙佛佛光明无量,威仪端严,释迦心生景仰,说偈赞佛七日七夜,由於赞佛功德,释迦超越九劫而比弥勒先成佛。

读书也好,修行也好,亦如人吃饭也。不好好读书,不下一番功夫,是什么也不成功的。因果就是如此的显而易见。

成佛的人是什么样

成佛的人,就是神通广大了,具备了一切功德圆满,样貌也和佛一样

哪些人最终成了佛?

除了释迦牟尼以外,至今尚无人真正成佛.虽说有很多人说某某法和尚死后成佛了,可谁见过他成佛的样子?释迦的佛法传了已经二千多年了,可是仍无一个弟子成佛,可见佛教那套理论根本不切实际,更经不起科学的检验!信佛者要么是被佛法的表面现象所骗,要么是找心理安慰,更有甚者,是为了挣钱而出家.其实也有很多法师知道佛教的理论缺陷,无法自圆其说,但是为了名利和地位和金钱,继续出家,出卖自已的灵魂.我曾听一个法师说过,佛教有一部经书,不是一般人可以见到的,只在寺院的藏经楼中才能看到,里面有一段话(我记不得详细经文),意思大概是:"当耶稣来临的时候,我的佛法就像枯黄的油灯.当有更好的老师出现时,你们要去跟随他."可见释迦牟尼还是挺诚实的,只是他的弟子们为了掩盖真相,继续发扬佛教,却隐瞒了如此重要的经书不让世人观阅.希望各位不要随便否定这部经书的存在,如果有缘到寺院找找,证实一下我的话所说无虚.此经的书名叫《拿米达经》(书名音似而字可能不同,但绝对不是《阿弥陀经》),希望各位能证实一下这一点,也有利于你们重新审视佛教.

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