【绪言】广济寺点灯祈福？广济寺怎么拜？老司机告诉你，攻略往下看“广济寺点灯祈福”的内容如下：
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老人生病了，我想为老人祈福，请问北京那个寺庙或者道观最灵验？
心诚则灵,许了愿别忘了还愿,雍和宫,白云观.广济寺,广化寺后两个只能初一,十五和佛教节日才能去.前面两个要门票什么时间都可以
中元节放花灯的历史你了解多少呢？
莲花灯被我们俗称为“河灯”，每年农历七月十五为中国的传统节日河灯节。也是中国祭祀先人的传统节日，俗话说“七月半，鬼上岸，放河灯，烧香秉烛祭河神”。上元节（俗称元宵节）正月十五叫上元节，也称为元宵节，有着悠久的历史。上元节的内容十分丰富，人们在晚上可以“闹花灯”，即张灯、观灯、打灯虎，还可以放花炮焰火。汉明帝时为了提倡佛教，敕令在元宵节点灯，以表示对佛的尊敬。这便是元宵节张灯、观灯的起源。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。
而莲花灯、镜灯、凤灯、琉璃灯便成为元宵节燃灯不可或缺的灯种。
中元节(俗称鬼节)旧历七月十五日的中元节期间，佛教徒举行庆祝仪式，即“盂兰盆会”，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人。对佛教徒来说，这也是纪念目莲的日子，藉以表扬他的孝道。而民间举行制法船、放荷灯、莲花灯，祭祖、唱"应景戏"等活动。荷灯、莲花灯便作为供灯的重要道具而出现，在从前是烧蜡烛、燃油灯。灯代表智慧，驱除黑暗，智慧照亮人生，更深的意思它代表燃烧自己，照耀别人。
金秋晋冀自驾游第二十章：山西洪洞县广济寺
山西洪洞县的广济寺，始建于唐朝贞观二年。明朝的大移民运动，朝廷的移民局就设在广济寺。寺旁的汉代大槐树是当初移民的集散地。现在的大槐树祭祖园将两者弄在了一起。 做过明朝移民局的广济寺和寺旁的汉槐，在清朝顺治年间的汾河洪水中被全部冲毁。现在的广济寺是近年新建的。后人在大槐树原址树碑建庙以作纪念。据说大槐树原址后边的石塔，就是从原来广济寺搬过来的石经幢，是洪水过后广济寺唯一剩了的东西。 由于洪洞县地处古驿道要冲，交通四通八达，所以唐宋把驿站设在这里。在明朝移民运动中，山西的移民局也设在这里。移民集中到这里登记造册，押解上路。从这里走出去移民姓氏多达一千二百三十多个，共百万余人，他们从这里分散到十八个省，四百九十多个县市。 现在的广济寺，不光是个寺庙，还是个祭祖堂。祭祖堂宏伟高大，里陈列着从这里走出去的姓氏，并且有电脑供游人自己查询。可惜祭祖堂里不准拍照，所以没有留下图片佐证。 挑挑选选，把拍的了这些图片发给大家。
山西洪洞大槐树祭祖园里的广济寺。明朝的移民局就设在这里。
山西洪洞大槐树祭祖园里的广济寺。明朝的移民局就设在这里。
钟鼓楼。
钟鼓楼。
西方三圣大殿。
西方三圣大殿。
大雄宝殿和石塔。
大雄宝殿和石塔。
大庙标配：财神殿。
大庙标配：财神殿。
大门内的钟鼓楼。
大门内的钟鼓楼。
广济寺石塔和祈福红布条。
广济寺石塔和祈福红布条。
转经筒。
转经筒。
远看地藏宝殿。
远看地藏宝殿。
广济寺很宏伟。
广济寺很宏伟。
远望景区北门。
远望景区北门。
广济寺的建筑。
广济寺的建筑。
天恩祖德。广济寺的祭祖堂
天恩祖德。广济寺的祭祖堂
祭祖堂里的外迁姓氏陈列。
祭祖堂里的外迁姓氏陈列。
宗恩勤念。祭祖堂的文化活动陈列厅。
宗恩勤念。祭祖堂的文化活动陈列厅。
大殿对面的戏台。
大殿对面的戏台。
祭祖堂正面。庚子年祭祖大典的标语。
祭祖堂正面。庚子年祭祖大典的标语。
家国情槐的雕塑。
家国情槐的雕塑。
祭祖堂全景。
祭祖堂全景。
明太祖御制祝文。这是祭祖的御制范文。
明太祖御制祝文。这是祭祖的御制范文。
祭祖堂里的祈祷语。
祭祖堂里的祈祷语。
广济寺历史上只是在大槐树旁边，而不是一体。现在大槐树和广济寺虽然没有揉在一起，但也挨成块了。 大槐树和广济寺的图片就发完了。
广济寺历史上只是在大槐树旁边，而不是一体。现在大槐树和广济寺虽然没有揉在一起，但也挨成块了。 大槐树和广济寺的图片就发完了。
人在北京，中秋去哪个寺庙祈福比较好？
那具体要看你祈的什么福 什么心愿了。以下都是北京香火旺盛祈福灵验的寺庙
雍和宫 男雍和烧香
祈福指南：
【一】“男雍和，女红螺”，是民间广为流传的说法，指男子去雍和宫祈愿最灵，女子去红螺寺祈愿最佳。
【二】在建筑格局上，雍和宫地势由北向南依次升高，最北边绥成楼的殿基高出雍和门近两丈，这种有违中国传统建筑的格局设计，是出于风水压胜的考虑。
【三】很多人来这儿许愿后都实现了愿望，口口相传，雍和宫的灵验可谓名声在外，也让它成为北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子，更是人满为患。
地址：东城区雍和宫大街12号 门票：25元
2.红螺寺 女红螺祈福
祈福指南：
【一】红螺寺尾寺是观音寺，分前后两座，前一座是送子观音庙，可在此求佛降子。
【二】红螺寺的文殊菩萨，可求学业。
地址：怀柔区红螺东路2号 门票：40元
3.卧佛寺 求事业学业
祈福指南：
铜卧佛。建于元朝的此尊卧佛位于卧佛殿，相传是释迦牟尼在印度涅盘时的姿势。可求学业事业。
【一】 每逢初一、十五，可开放游客上香。
【二】 春节前后，会举行赏腊梅文化活动。
地址：海淀区香山寿安山南麓 门票：5元
4.孔庙 求考学升迁
祈福指南：
【一】 孔子“大成至圣文宣王”牌位。牌位位于大成殿，是整座孔庙的中心，在这里祭拜，可祈求考学顺利。
【二】 “四配十二哲”牌位。位于孔子牌位两边，四配即颜回、孔伋、曾参、孟轲，是孔子门下最得意的学生。
地址：东城区国子监街13号 门票：20元
5.潭柘寺 求官运亨通
祈福指南：
【一】 因为烧香灵验而备受皇家恩宠。康熙至光绪200多年间的皇帝，都曾来寺中敬香礼佛，官宦大员们也将潭柘寺作为进香的首选之地，以保官运亨通。
【二】寺院依山而建，坐北朝南，背倚宝珠峰，又被回龙、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰环护，为风水宝地。
【三】每逢春节前后，来这里烧香拜佛的人就会挤满潭柘寺。
地址：门头沟区东南部潭柘山麓 门票：55元
6.天宁寺 求事业有成
祈福指南：
【一】旧时外省到京做官或做生意的人，都要先到天宁寺拜佛以求平安或官运亨通。
【二】舍利宝塔永立不倒。相传寺中的千年宝塔下安放着释迦牟尼真身舍利，而此塔的确在千年风霜中，在周围寺院几毁几建时，一直神秘地完整屹立。
【三】旧时每逢春节，皇帝便率领百官到天宁寺燃灯供佛，祈求一年风调雨顺、国泰民安。而逢每月初八会点燃三百六十盏灯，百姓聚众观灯，祈祷吉祥。
阿弥陀佛像。位于接引殿内的一座接引佛，由金丝楠木雕刻而成，寓意接引众信徒进入佛门广接佛缘。拜佛可增福慧，保平安。
阿弥陀佛圣诞法会。每逢农历十一月十七日，寺内僧人会诵阿弥陀经，庆祝阿弥陀佛圣诞吉祥。
地址:西城区天宁寺前街2号 门票：免费
7.万寿寺 祈福与祝寿
祈福指南：
【一】 明清两代皇家祈福祝寿地。清乾隆年间，高宗将万寿寺定为皇太后祝寿的庆典场所，乾隆曾三次在这里为其母祝寿。
【二】 寺里不点香火，不需还愿。祈福的人只要在红色的祈愿牌上写下名字，愿望就能留在寺中得到永久庇佑。因此连寺内古树外面保护栏上都挂满了密密麻麻的红色护身符。
【三】 寺院位置在龙颈处。颐和园昆明湖沿长河流到永定河是一个龙的形状，颐和园位于龙眼，寺院在龙颈。
【四】 山门内屋顶上绘有白云和100只红蝙蝠，保佑洪福齐天。
地址：海淀区西三环路紫竹桥东北 门票：20元
8.大觉寺 平安符保平安
祈福指南：
【一】 大觉寺的平安符一直都很灵验，寺庙***挂满了人们祈福的红色平安符。
【二】 灵泉绕寺。环绕全寺有两道灵泉水，在龙王堂前积成龙潭，佑护着寺庙的生机与灵性。
【三】 迦陵舍利塔守护寺庙。位于寺庙最高处藏经楼院内，供奉的是清代雍正年间寺内住持迦陵禅师的墓塔。
【四】位置地形奇巧神秘。大觉寺倚建的山峦恰似一头卧狮，而莲花、善照两个配寺耸立在东西两个圆形山包上，有人用“狮子滚绣球，一佛二菩萨”来形容。
地址：海淀区苏家坨镇北安河乡 门票：淡季20元
9.八大处 求开运吉祥
祈福指南：
【一】 灵光寺供奉着佛祖释迦牟尼圆寂火化后留下的两颗佛牙舍利中的一颗，是佛宝圣物，庇护着八大处。
【二】 国际佛教协会大师来北京时，都会来八大处灵光寺朝拜，据说在这里请玉观音护身符，既能保佑平安，又能开运吉祥。
地址：西山八大处门票：10元
10.妙应寺 意料不到的应验
祈福指南：
【一】 正如其名“妙应”，妙应寺白塔会以出乎意料的方式实现愿望。
【二】 妙应寺为元朝的皇家寺院，供奉佛舍利以及香塔、佛经等佛教圣物。元成宗时，寺内香火极为旺盛，在元贞元年由皇帝主持的“国祭日”佛事活动中，参加者竟达七万之众。
地址：西城区阜内大街171号 门票：20元
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