公司测名乾元亨?乾元名字

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泽风大过变为乾测事业,怎解

此占当以大过上爻解:上六:过涉灭顶,凶,无咎。《象》曰:过涉之凶,不可咎也。此爻言无咎是指就大过之时,其志为不可咎也,过涉之凶亦不可免,而爻处大过上爻,为大过之穷,之卦为乾,乾元亨利贞,是以利贞而至元亨之义,虽不免一时之无功或凶,能贞以尽利,而至元亨,则在人。而无咎为善补过之义,故转凶为无咎,至元亨,皆在人,从由来处辨之早辨,方合易教之义,过涉灭顶,未济之意,故占先为凶,未济是有待而济,故善补过者终转无咎而待于济。此爻之解事业如何则是因人为而定了。个人浅见,以为参考!

“乾元亨利贞”五字真言

【乾】本经 乾⑴ 元⑵亨⑶利⑷贞⑸。

【译】乾充当天,表示不断地向上向更高处发展,黎民百姓通达顺利,农耕活动意志坚定。

注释: ⑴“乾”天,自强不息。《释名》乾,进也。行不息也。又:向上冒出。《说文》:“乾,上出也。”段注:此乾字之本义也。

⑵“元”民众,百姓。《战国策》:“制海内,子元元。”《史记·文帝本纪》:“以全天下元元之民。”《注》:“古者谓人云善人,因善为元,故云黎元。其言元元者,非一人也。”

⑶“亨”通达顺利。《后汉书·班固传》:“性类循理,品物咸亨。”

⑷“利”犁地,耕地。《古代汉语字典》:“利是会意字,由禾与刀两部分组成,刀是类似耒(léi)的农具,在甲骨文和金文中,刀旁有数点表示犁出地土块,所以利是犁的初文,表示犁地,耕地。”又《说文解字》【刀部】利,銛也。从刀。和然後利,从和省。《易》曰:“利者,义之和也。”(“銛”xiān 本义:田器,臿属。一种农具。“臿”chā铧。《淮南子·精神训》今夫繇者,揭钁臿,负龙土。《注》臿,铧也。靑州谓之铧,有刃也。)

⑸“贞”坚定不移。多指意志或操守。《贾子道术》:“言行抱一谓之贞。”诸葛亮《出师表》:“贞良死节之臣。”

简评:从乾本经中可看出《周易》作者首先就把老百姓利益放在全篇首位,希望平民百姓都能生活幸福,并且指出要达到此目标必须遵循的途径,那就是搞好农耕活动。

乾元亨利贞是什么意思

“乾元亨利贞”是具有万物创始的伟大天圆,亨通顺利的成长,祥和有益前进,贞正坚固。元亨利贞,是乾卦之四德。通常认为语出《易经》乾卦的卦辞,原文:“乾,元亨利贞。”

实际在《易经》全文中,这个四字组合出现了相当多次。“元亨利贞”往往被解释为:“元,始也;亨,通也;利,和也;贞,正也。言此卦之德,有纯阳之性,自然能以阳气始生万物,而得元始、亨通,能使物性和谐,各有其利,又能使物坚固贞正得终。”

元亨利贞是什么意思

中国《周易·乾卦》的卦辞。传统注释“元”为始或为大,“亨”为通,“贞”为正。许慎《说文》,训贞为“卜问”。甲骨文“贞”字,亦为卜问之义。近人认为,“元亨”即“大亨”,古人举行大亨的祭礼,筮得此卦,后来记载于卦辞中,用来表示吉利。在《易经》中,“元亨,利贞”是占筮之辞,原无哲学涵义。

《左传》襄公九年载:穆姜释随卦卦辞,读“元、亨、利、贞”,以元为仁,亨为礼,利为义,贞为正,称为“四德”,赋予道德规范的涵义。唐孔颖达《周易正义》引《子夏传》说:“元,始也;亨,通也;利,和也;贞,正也。”认为乾卦“四德”意味着阳气始生万物,物生而通顺,能使万物和谐,并且坚固而得其终,宋程颐在所着《易传》中,依据孔说,将此四字解释为“元者万物之始,亨者万物之长,利者万物之遂,贞者万物之成。”以元亨利贞为天道生长万物的四种德行。朱熹将此四德解为元亨利贞之“理”,表现为万物从生长到成熟四个阶段,“物生为元,长为亨,成而未全为利,成熟为贞”。四阶段周而复始,被称为“贞下起元”,遂成为哲学家用来表述事物从始到终发展阶段的术语。

乾元亨利贞四个字本是分开解释的,乾,原是人们用来表示观测日影的工具,这里用作卦名。元亨利贞分别讲作“大”“通”“顺利”“正”,被许多人连作一词,是指人的运气很好,交了好运。这四个词其实包含重要的思想内涵,据李鼎祚《周易集解》云:“言乾禀纯阳之性,故能首出庶物……是以君子法乾而行四德。”这里的四德就是指“元亨利贞”。

六十四卦第一卦:乾卦:元亨利贞象曰:天行健,君子以自强不息。

元亨利贞之“元”【“乾”是创造万事万物的开始和动力,“元”统领着天道自然,是万事万物的本源,是第一位的。对个人或企业来讲就是根本的价值观(企业文化)和人生目标(终极追求)。缺乏价值观和目标的个人或企业都是可怕的。这个目标还要符合“仁者爱人”,尊敬长辈、诚待平辈,关爱下辈】

元亨利贞之“亨”【要使自己的目标(元)通达、顺利(亨),需要“云行雨施”“足以合礼”“嘉之会也”,就是要按一定的礼节,在公司就是要按照企业的管理制度和规则的情况下,阴阳和合,上下交流、主顾沟通,天地云雨,整合资源,这样就能达成目标,万物化成】

元亨利贞之“利”【最大的“利”是“各正性命”“保合太和”(精神和物质都得到按需分配的)】

元亨利贞之“贞”【贞:正固、坚定、诚信。做一时的“元亨利”是容易的,要长久的“元亨利”就有难度。“天行健,君子以自强不息”,只有持之以恒,坚定信念,保持诚信才能善始善终,才能过“足以干事”】

易经四德

元、亨、利、贞为《易经》中的四德,取自于自然界植物的生长过程。

元:象征一个事物的初始,对应春天,植物的发芽。

亨:象征一个事物的成长,对应夏天,植物的生长。

利:象征一个事物的收获,对应秋天,植物的开花结果。

贞:象征一个事物的收藏,对应冬天,植物的落叶过冬。

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